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公墓前的自葬仪式
八月十五日,中元节刚过,夜凉如水。
凌晨三点,市郊“静园”公墓的值班员老马巡夜时,手电光扫过一片新立的墓碑,猛地顿住——墓碑前,竟静静地坐着一个人影!
那是个年轻女人,穿着素白的连衣裙,背对着他,一动不动。老马头皮发麻,壮着胆子绕到前面,手电光下,女人面容苍白清秀,双目紧闭,嘴角甚至带着一丝诡异的安宁微笑。她不是坐在草地上,而是坐在一张铺着白色绸布的椅子上,面前摆着一个小香炉,三炷线香早已燃尽,只余灰烬。最令人不寒而栗的是,墓碑上的照片,赫然就是她自己!名字:苏挽晴,卒于八月十五日。死亡日期就是今天。
但老马记得清楚,这片区域近期并无新下葬者,这块墓碑是崭新的,照片也是新贴的。
警方赶到,确认女人已死亡多时,死因是急性心力衰竭,尸体无明显外伤,但指甲缝里残留着少量香灰和红色粘土。她左手腕戴着一串奇楠沉香木念珠,右手掌心紧握着一枚温润的椭圆形白玉佩,玉佩上刻着一个古体的“归”字。经查,死者确为苏挽晴,二十五岁,自由插画师,独居,无重大疾病史。家人称她最近精神恍惚,常念叨“时间不够了”、“要找到对的‘容器’”。
现场勘查,除了椅子和香炉,在墓碑后方发现了一个浅浅的土坑,里面埋着一个黑色陶罐,罐口用黄泥封着,罐身用朱砂画满了扭曲的符文。罐子里是空的,但内壁沾着少许灰白色粉末(后检验为骨灰成分)和几根长发(与苏挽晴发质一致)。
“像是……她自己为自己举行了葬礼?”小陈感到一股寒意,“zisha?但死因是心衰,没有服毒或创伤。那些香灰、粘土、符文罐子……充满了迷信色彩。”
“墓碑上的日期是今天,她似乎精准预言或安排了自己的死亡时间。”林海皱眉,“‘容器’?‘归’?她在进行某种仪式?目的是什么?”
苏挽晴的社交账号和电脑记录显示,她近期大量浏览关于“逆生死术”、“借命还魂”、“灵媒容器”等封建迷信和神秘学内容,加入了好几个相关的网络社群。她在其中一个社群的最后发言是:“找到了。‘烛’已备好,‘影’将归位。子时三刻,镜湖可鉴。”
日期是八月十四日傍晚。
“烛?影?镜湖?”林海立刻想到本地确实有个叫“镜湖”的小公园湖泊。“子时三刻”是凌晨零点四十五分左右,接近她的死亡时间。
警方调取镜湖周边监控,在八月十五日零点四十分左右,捕捉到一个模糊的白影(很可能是穿着白裙的苏挽晴)独自在湖边徘徊,面对湖水站立良久,似乎在举行什么仪式,随后离开。但她前往的方向并非公墓,而是相反方向。
苏挽晴去镜湖做了什么?她在等什么?或者说,她在“召唤”什么?
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