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第242章 仁义德行250410（第1页）

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有仁义德行的人轻视财物，反过来说轻视财物难道就变成有仁义德行吗？这是不尽相同的。仁义德行，在于仁义的基本道理，是有关于事物的善良的一面的，仁义是仁善与义气的综合。

首先仁善是内心深处的柔软部份，仁是重点在于善良的这一部份，是一种天生的能够体验到以自身的感性去感知对方的状态，是一种善良的感知，是能够设身处地的考虑到相应的关于对方的难处，并且出于善良的状态给予一定的支持与帮助！

这种善良是天生的，不是以理性的前提作为思考的结果，若是有些是以利益作为理性的思考，从而因为利益而做出的另一种背向仁义德行的以利益为价值手段执行的状态！这种情况下不能称之为有仁义德行！

虽然说利益是一切关系的存续基础，但是所纯粹以利益作为价值衡量给予的程度的，那就不是仁义道德，而是关于利益的价值交换原则和价值取舍的过程！

仁者一定是不求利益回报的关于善的一切施之援手的真正的正义的行为！仁者有了正义，充满正直的状态，通过行动把关于善良的部份给予到那些真正需要获得帮助的人身上！

当然了，仁者不等同于愚笨！不是所有的善良都很容易被人利用的，而是善良的人大多数是不愿意去计较，不是不懂基本的道理，更不是为了名利去做的，是符合正直的有利于帮助应当帮助的人。更不是容易被蒙蔽的，更甚者打着假仁假义的旗号，来为了争名夺利的行为！

真正有仁义德行的人是轻视财物的！轻视财物不代表傻不隆冬的不需要财物！仁义德行在于面对财物的一种态度，在于正直的部份，在于解决问题，解救危难的善良的真实状态！

当然，现代社会里一定是有那一部份以利益作为基本价值标准来衡量的人，这部分的利益标准一定是以利益关系为固定的关系状态维系的。

利益关系就是关于价值供需和转换的关系！