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个过场,极少数能成为知交的。若是难得一见遇上聊得来的jie妹,便会互相交换亲手绣的荷包帕zi,权当zuo“手帕交”。
汤汶诗的意思,就是想认真结交甄从容这个朋友了。
“不用不用,”看到汤汶诗有些失落的模样,她顿了xia,有些歉意地说:“我一无所长,收了你的礼,该拿什么相还?”
“这有什么在意的,”汤汶诗摇着tou,“甄jiejie只guan安心收了,以后,当汶诗是个能说话的朋友便好。”
汤汶诗虽是chhen书香世家,却难能是个xgzi直率的,只因她母亲祖上也是戎achhen,母女俩gong宴之后,对甄从容都是赞不绝kou。
甄从容diantou,笑了xia,落落大方坦白dao:“自然,你是我在金陵的ru学
周礼有言:养国zi以dao,乃教之六艺。
君zi有六艺,分别为:礼、乐、she1、御、书、数。凡是大周书院,学zi必学此六艺,虽早年太史公自序称儒家六艺虽经传千万数,liu芳百世,却“博而寡要,劳而少功”,意指大费周折却没有什么明显的功效。
不得不说,这话说的也有几分dao理,有些文人就是太君zi了,以至于淡泊名利,寄qg山shui。培养的读书人不能为国效力,国家培养来什么用?故而前朝之年,dao法两家,曾一度打压传统儒家思想,成为国学重心。
但大周开国之年,当朝大儒端木非却说过:君zi习六艺,以修shen养xg,无愧天地无愧君义,不应求功名。急功而近利者,小人也。“君zi坦dangdang,小人长戚戚”,小人者,危国害民。
此言一chu,受到无数清gao的文人墨客大为称赞,不guan朝中多少法dao两家巨zi如何反对,周□□却依然xia令,大周书院一律an儒家六艺为基础,开山授业,答疑解惑。
白lou书院也不意外,男学zi们要学君zi六艺,女学这边,虽不需要,却也依然有六门课程需要学习。
甄从容跟着汤汶诗走j教舍,虽无人chu言不逊,却也无人搭理。她反倒松了kou气,乐得清净,静xia心来听汤汶诗给她讲女学班的课程。
女学以三年为期
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